07.04.2014

Korizmena duhovna obnova redovnica u Sarajevu

Mjesečnu duhovnu obnovu za redovnice na temu "Svetost – čežnja za suobličavanje Kristu" vodio je vlč. Žarko Vladislav Ošap, duhovnik bogoslova.

U nedjelju, 6. travnja održana je u Vrhbosanskom bogoslovnom sjemeništu  mjesečna duhovna obnova za redovnice grada Sarajeva u organizaciji bogoslova Vrhbosanskog sjemeništa te voditelja vlč. Žarka Vladislava Ošapa, duhovnika bogoslova.

Susret na temu "Svetost – čežnja za suobličavanje Kristu", započeo je u 15.30 sati, a završio euharistijskim slavljem oko 17 sati. Sudjelovalo je oko 50-tak redovnica.

Voditelj je sudionicama duhovne obnove, u kontekstu teme izložio neke poticaje iz ovogodišnje korizmene poruke pape Franje, koji nas potiče svjedočiti poruku evanđelja onima koji žive u materijalnoj, moralnoj i duhovnoj bijedi. Moći ćemo to učiniti, piše Papa, u mjeri u kojoj budemo suobličeni Kristu, koji je postao siromašan i obogatio nas svojim siromaštvom.

Evanđelje je pravi protulijek duhovnoj bijedi: kršćanin je pozvan nositi u sve sredine oslobađajući navještaj da postoji oproštenje za počinjeno zlo, da je Bog veći od naše grešnosti, da nas uvijek slobodno ljubi i da smo stvoreni za zajedništvo i vječni život. Gospodin nas poziva da budemo radosni navjestitelji te poruke milosrđa i nade! To znači slijediti i nasljedovati Isusa, koji je išao siromašnima i grešnicima. Odgovarajući na taj uzvišeni poziv, bit ćemo suobličeni Kristu i sveti.

Sveci su oni koji su pustili da Uskrsli Krist toliko potpuno zahvati njihov život da svaki od njih može sa svetim Pavlom reći: "Živim, ali ne više ja, nego živi u meni Krist". Voditelj je dalje, u svom izlaganju istaknuo, kako je u središtu Božjeg nauma Krist Gospodin, u kojem je Bog pokazao svoje lice. U Kristu je živi Bog postao blizak, moglo ga se vidjeti, čuti, dotaći da bi svaki čovjek mogao crpiti iz njegove punine milosti i istine .

Papa u miru Benedikt XVI.,u svojoj katehezi od 13. travnja 2011. ističe, "Svetost, punina kršćanskog života ne sastoji se u tome da se čine izvanredne stvari, već u tome da se sjedinimo s Kristom, da živimo njegova otajstva, da usvojimo njegova držanja, njegove misli, njegovo vladanje. Mjera je svetosti uzrast koji je Krist postigao u nama, koliko smo, snagom Duha Svetoga, oblikovali čitav svoj život po njegovom.To znači biti suobličeni Kristu, kao što kaže sveti Pavao: "Jer koje predvidje, te i predodredi da budu suobličeni slici Sina njegova" (Rim 8, 29)."

Svetost ima svoj korijen u krsnoj milosti, kako čitamo u Konstituciji (LG, 41), u ucijepljenosti u Kristovu uskrsnom otajstvu, kojim nam se daje njegov Duh, njegov život Uskrsloga. "Krštenjem smo dakle zajedno s njime ukopani u smrt da kao što Krist slavom Očevom bi uskrišen od mrtvih, i mi tako hodimo u novosti života" (Rim 6, 4). Kršćanska svetost nije ništa drugo već u punini življena ljubav: "'Bog je ljubav i tko ostaje u ljubavi, u Bogu ostaje, i Bog u njemu' (1 Iv 4,16)

Voditelj je redovnice potaknuo da se otvore djelovanju Duha Svetoga, koji preobražava ljudski život i da Kristovo lice danas po svakoj redovnici zablista u punini svoga sjaja u svijetu. Zaključno je rekao, citirajući riječi Pape da postoji za nas samo jedna prava bijeda: ne živjeti kao Božji sinovi i kćeri, Kristova braća i sestre.  (kvrpp bih) Foto: Marin Krešić